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明星程式設計師的十個特質

原文: Top 10 Traits of a Rockstar Software Engineer  http://0rz.tw/o7QTb

看到第一條我就安心了,我絕對不是明星程式設計師,因為「I hate coding」,雖然他列出的十個特質我想其他的九項我大概都有。特別是第十項,我現在翻那些大學資訊科學聖經本的頻率遠超過我大學時候對他們的使用率。

其實看到這篇,我又想到「做學問」跟「解決問題」的微妙差別。

其實這篇講的具備這十個特質的人,通常在學界會比較容易找到(雖然我懷疑學界是否需要多種程式語言的才藝),像是 ntucsie b86/87/88 這幾屆我覺得應該有這些特質的人們幾乎毫無意外地都繼續在學界發光。而比較偏向於致用的,也就是比較重視問題解決的人,對於繼續做研究相較之下是比較沒有興趣的。

「做學問」跟「解決問題」有個微妙的差別,那就是現實框架的存在與否,我並不是說「做學問」就會不食人間煙火,而是「做學問」現實的框架在必要的時候是必須要放棄的,也就是說「做學問」必要的時候可以先無視於現實,或甚至去突破「現實的桎梏」。

像在相對論跟量子力學之前,古典物理學者陷入了「乙太」的迷思,若沒有愛因斯坦假設性拋棄了乙太假說,假定光速是不變的而發展出狹義相對論,今天我們可能還活在古典物理框架的世界裡。(然後資訊科學領域的人就還沒有飯吃)

這是一個好例子,表達了「現實的框架」在必要的時候是必須被拋棄或無視的。而量子力學跟相對論到現在仍然無法「完美」解釋黑洞(或萬有引力)。(光速基本上是可解釋的,但是卻未必是我們觀測到而公設的定值,
  那可能是我們現實上現有物理的測量極限,或是我們這個系統的所能觀測到的最大值)

那「解決問題」呢?「解決問題」目的是在現實的框架中尋得一個「較佳解」而非「最佳解」,因此現實框架不但是前提,而且是個非常重要的前提。

用個方式來比喻,就是在遊戲規則下,怎麼去獲取遊戲中的較大利益。在這種情況下,「最佳解(或完美解)」是否存在?是的,存在。但這個「最佳解」在加入了一個變數之後卻未必然是最佳解。

跟我一樣有在研究程式交易的人大多會有一個體認,在不斷跑新的資料的情況,在 N+1 時獲利最多的的交易方式卻未必是在 N 時獲利最多的交易方式。用一個比較常聽見的說法就是「過去績效不代表未來績效」,買基金的時候常聽到。

舉這幾個例子,並不是要說解決問題特質比較強的人就追求不完美,而只是說,因為現實一直在變化,雖然有一個框架在那邊限制住,現在追求出來的完美卻依然有可能過了一陣子後就變成「不完美」的。特別是框架一直被打破的情況下,從 198x, 199x, 200x ,程式設計的理論跟技巧一直在改變再進化,而硬體限制的不斷突破,也使得一些在當時是最佳的解的解法到現在有可能變成了一個笑話之類的。

從電腦系統資源不足,到資源過剩(所以我看過很多人開 int array 都開超大),到現在又資源不足(因為物理的限制一解除,問題的 scale 又變了),我一直算有點憂心的是一些我接觸到的學弟妹對硬體方面無視甚至敵視的態度。(其實精確度的問題以及大數的問題很大一部份跟硬體有關)

我自己是在電腦系統資源過剩的時候念大學的,所以當時對於為什麼要學硬體架構跟學最(較)佳化(這個時候就會覺得對岸用語「優化」比較到位)有著根本上的抗拒。但是現在出來工作,卻覺得這種東西實在很重要,特別是我需要的是較佳的解的時候。
講一講,又覺得沒有什麼重點。不過保持一定程度的不完美,通常比較能夠應對各種不同情況的變化,以及各種彈性,當然前提是,知道自己在做什麼。

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murmur
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歡迎加入NHK(滝本竜彥)

『肚子餓了…口渴了…去一趟便利商店就可以了…但是那裡…卻沒有販賣人際關係…』

歡迎加入NHK》 是日本一個輕小說家滝本竜彥的作品。他的作品很擅長描寫這種空虛的心靈狀態。另一本《消極的快樂,電鋸的邊緣》也是這類型的作品。

NHK 一般是指『日本放送協會』,但是在這邊是指『日本廢柴協會』-廢柴就是所謂家裡蹲的宅男,因為待在租屋處裡面太久被大學退學,一年都待在租屋處裡面都沒跟人說話,整整四年除了必要的時候都窩在租屋處,沒有工作,有社交障礙,戶頭只剩下六十二元的人…

好啦,其實我只是把裡面男主角佐藤的告白照抄而已。

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99.9%都是假設(竹內薰)

這真是一本有趣的書。 XD

也多少說明了我為什麼會對我受的教育這麼不適應。

因為我受的教育,從九年國教到高中,全部的導師都叫我「不要懷疑」;但是我自己的求知慾已經讓我知道老師教導的東西是可以懷疑的,在那個受解嚴學運影響的時候…

但是上大學以後,我所學習到的東西大部分依然是「要怎麼做比較好,還可能可以怎麼做」,卻很少有教授教導「當初為什麼要這麼做」。

例如學了線代、離散那些東西,對,我知道那可以怎麼做。

但是…當初為什麼要這麼做?

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Mavis 亂寫

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010290258#detail

就是范曉萱出的日記書,
不懂憂鬱症、以及相關後遺症的人可以去找來看看…

這些文字,就只是身在其中的人不那麼絕望的實現;
因為還不夠絕望…

范曉萱的公式網站?
http://www.vegetarian-fish.com/

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世紀末偵探神話(清涼院流水)

◎寫在前面 - 流‧清‧涼‧水

我 是按照作者在前言中推薦的閱讀順序-流、清、涼、水來閱讀這一部「新本格推理小說」,而在閱讀之後,我也深信如果用別的順序閱讀,會有其他不同的感受。而 不管你是密室卿、作者、讀者、偵探、超級偵探,讀到後來除非你對推理小說真的毫無概念可言,不然大部分的人感覺應該都是差不多的,在這邊且容忍我賣個關 子,我並不想破壞了各位的閱讀樂趣。

即使在這篇心得的最後,我還是會披露我對這四本小說的心得就是。

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Vofan – Colorful Dreams

如果有點閒錢,又不排斥詩畫集的,就花點錢去買吧!

光與影的揉合,色調與構圖的調配,在在讓人看了覺得很舒服,
溫柔地觸動心中那個需要被撫慰的角落。

Vofan 被日本講談社雜誌《ファウスト》稱為「光之魔術師」,
原本以為只是個噱頭,但是實際看過以後,嗯,這個讚美真的沒有謬讚。

強力推薦,順便支援一下這種有實力有能力的新生代畫家吧。 :D

(可以去 Vofan 的 blog 看看一些構圖喔!)

※相關網頁
Colorful Dreams PV
Vofan
逗貓棒 Colorful Dreams 特別企劃
全力出版社
誠品網路書店
博客來

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死亡之門下篇(T. Hickman & M. Weis)

《死亡之門》在《第七之門》邁向了一個終結,當然,這是當初作者就已經承諾的事情。然而我個人卻覺得惋惜,因為《第七之門》不再有凡人,而回到神人-以及善與惡的代表力量。

《第 七之門》這一本書,完全回到『善惡二元論』的基本面,善的力量與惡的力永遠鬥爭不息,而這兩股力量的衝突,優勢與劣勢全倚賴未分善惡的人-無論是神人或是 下民-對於善與惡的傾斜。這儼然是一種宗教的觀點,天使與惡魔在爭奪由塵土中誕生的人,如果世間充滿公義,那麼天國就會體現人間,反之則地獄體現。

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校對!校對!校對!校對!

我實在不知道要說些什麼了,最近入手了蓋亞出版社羅德斯島傳說第二集:天空的騎士,裡面有嚴重的校對問題,讓我實在不得不懷疑到底有沒有校對這一回事。

同音異字、錯字、語意怪怪的地方不少,害我昨天看了整天,差點當下也不管是不是深夜,就很想打電話去客服那邊問我能不能當他們的校對…多少用點心吧,雖然我已經看過日文版的,但是中文版一直是我很想要收起來保存的啊…

現在想想,之前台灣角川巷說百物語嗤笑伊右衛門我也罵過好幾次。該不會現在出版社都不把校對當作一回事吧?那要搶救中文力之前,要不要先搶救一下出版社的水準?

好好的好書就這樣被扣分,真是讓我傷心啊…

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黑鷺屍體宅配便

這是應該是我看過最異質的漫畫了。因為主要的內容都是圍繞著屍體打轉,經常性的出現屍體描寫的畫面,不過內容卻是在討論更人性也不過的事情。目前中文版由台灣角川出版到第五集。

故事是從青木原樹海開始的,一群佛教大學的學生(卻跟日本佛寺、神社等沒有淵源),參加清理青木原樹海屍體的工作,結果結成了一個公司『黑鷺屍體宅配便』。業務內容就是,聽屍體說話,接受屍體的委託,然後完成屍體生前的願望(或是執念)。

主 要角色是五+1個人物,每個人都是蠻有特色的角色:具有跟屍體溝通的能力,甚至還能讓屍體獲得短暫行動能力的唐津九郎;金脈水脈找不到,找屍體卻百發百中 的探勘術天才沼田真古人;只要是在網路上跟電腦上可以找到的資訊,絕對不會找不到的駭客佐佐木碧;擁有屍體修復執照,甚至能夠驗屍的楨野慧子;具有能夠使 用布偶跟外星人溝通的能力的古田有志;以及能夠利用布偶跟人溝通的外星人凱雷艾雷斯。

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舞劍士(Jennifer Roberson)

本介紹文略有一點內容洩漏,請自行斟酌是否閱讀。本書為奇幻基地出版。編號為魔幻之城056

我本來是想盡量不要談論到內容,不過不談論到內容卻又很困難。這裡面太多可以好好品味的對話。

整個故事的主軸就只有兩個人,一個沒有少女時代、尋找弟弟的女性,與一個沒有童年時代、靠戰士的技巧證明自己活著的男人。這一對高貴自持的女性與滿口粗口的男性的組合,卻是這本書中最為耀眼的要素。

人 總是有些理由讓自己高貴的,而迪籟菈(Delilah)是為了逃避自己少女時代的經歷而讓自己高貴,但是這一切只不過是她逃避自己的一個藉口,隨著故事的 經過,隨著迪跟沙虎(SandTiger)更深入的對談,讀者也開始知道,迪並沒有如她自己所想要的那麼高貴:她以復仇之名作了很多不但不高貴,甚至可能 是違背天理的事情。

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